他们当然写不好唐楷，更写不好欧楷。现代的中书协的书法大师们，大多數人唐楷写不好，所以只能写魏晋时期楷书沒成形时的过渡体。这本无可厚非，但要命的是这些楷书界的“东施"们，由于自己的字是“东施" ,或者说是“高古”猿人类，他们把持了中书协，当然要说西施(唐楷)的美丽规范不是艺术，是印刷体，东施( 魏晋杂体)的粗糙，高古才是艺术。以此同理，现代人是猿人发展来的，已定型沒发展空间，而猿人更高古，更有灵性。这些谬论现充斥着书协所有展赛和培训课堂。这不是现代书法的悲哀吗？再说，如果沒形成规范的楷书比唐楷更具艺术性，那同理可证，初唐以前的古风诗应该比盛唐规范的格律诗更有艺术性哕。

唐诗豈不成了- -无是处的糟粕？所以只要不脑残的习书人都明白书协大师们的谬论多么荒唐可笑。他们自欺欺人地说只有他们的丑怪书体才是艺术，其.他规范的书体都只是"匠人”之作，大众不欣赏他们只是因不懂书法艺术，只有他们才懂。这不是标准的皇帝的新衣吗？可笑可悲!每年书展都必须得是“皇帝的新衣”式的作品才能入展，而-般传统服装式的作品写得再好也。

是"匠气”，复印件，-概拒之门外。甚至放话就算王羲之欧陽询复活来参赛也将落选，因王羲之的行草书没有像刘洪彪那样创新，欧阳询的楷书远不如旭宇的“今楷”有艺术价值。而入展的“皇帝的新衣”式的作品，只有书协评委和"皇帝"作者才看得见其美妙之处，所以凡说不好的都被扣上不懂艺术所以看不见“新衣”，而被打入冷宫不屑一-顾。试问这样的中书协究竟会把现代书法艺术带向何方呢？更有甚者，他们甚至提出传统的书法艺术由于正在失去功能化，已不该占用书法艺术的领域的地位，应让位于他们“创新"出来的，射书，怪书，丑书，今楷等书体来代表当今的书法艺术。

所以现在中书协办的展览选作品均以一-般人不认识所写何字的行草书，或不端正规范的所谓高古楷书这种“皇帝新衣”式作品为获奖或入展。悲夫!这样下去，书法离我们必会越来远了。